Sanoin jo aiemmin, etten enää osallistu tähän keskusteluun, mutta jostain syystä halusin tähän kuitenkin tuoda omaa ajatustani:
Jos hubblella tarkastellaan niin poliittisen toimijan ja (pörssi)yhtiön erot ovat aika isot.
Ootas yritän muotoilla selkeämmin. Niin siis tarkoitin sitä, että tulkintani mukaan tuo paidan päälle pukeminen olisi tuntunut Vellusta väkinäiseltä moraaliposeeraukselta, koska kokee priden ylipäätään nykyään sellaisena
Se voi toki olla näinkin. Haluaisin ihan aidosti kuulla Savinaisen suusta, että mitkä ne asiat tuossa on mitä hän ei halua tukea, koska itselle ”pride-ideologia” on nimenomaan yhdenvertaisuus ja tasa-arvo.
Nopeasti ajateltuna esimerkiksi hyväntekeväisyys, syrjintään puuttuminen junioritoiminnassa ja ottelutapahtumissa (tätä varmaan tepsikin vähintään sanoo tapahtuvan, niinkuin kaikki aina vähintään sanoo) tai vaikka sekin että ottaa tukemistaan asioista sen verran selvää, ettei omalta osaltaan vahvista väärinkäsityksiä esim. sateenkaarilippuun liittyen, kuten tässä tapauksessa kävi.
No ainakin itse luulin näin ennen tätä viestiä. Sana Pride juuri isolla kirjotettuna kätkee alleen tänä päivänä aika paljon.
Hyvä huomio.
Mouhijärvellä on noin 3000 asukasta ja Helsingissä noin 700 000. Isommassa kaupungissa on yleensä enemmän erilaisia ihmisiä ja näkemyksiä.
En nyt sanoisi, että se on mikään vasemmiston ja vihreiden oma juttu. Vasemmistolaisissa ja Vihreissä nyt vaan on paljon liberaalimpia ihmisiä, kuin esimerkiksi Perussuomalaisissa.
Olet jo ainakin pari kertaa käyttänyt tätä amis-rinnastusta tässä ketjussa. Rivien välistä on luettavissa, että halveksit ja pidät ammattikoululaisia alempiarvoisina ihmisinä, joiden mielipiteitä ei tarvitse huomioida ties mistä syystä. En vaadi mitään selittelyjä, näkemyksesi tulee selvästi esille ja saat tietenkin olla mitä mieltä tahansa. Kuitenkin kun ketjussa käsitellään oikeutta yhdenvertaiseen kohteluun, niin pidän harmillisena sitä, että ihmisiä ja heidän mielipiteitään arvostellaan ja arvioidaan esimerkiksi heidän koulutustaustansa perusteella. Ikään kuin "amislaisuus" tai muu ulkoisesti hankittu ominaisuus alentaisi ihmisen, eikä hänen mielipiteitään siksi tulisi ottaa huomioon tai ne ovat automaattisesti vääränlaisia. Myös "amisten" tai "elämänkoulua käyneiden" ihmisten näkemykset ja kokemukset tulee ottaa huomioon, eikä kirjasivistys, korkeakoulutus tai korkea yhteiskunnallinen asema automaattisesti tarkoita sitä, että näkemykset tulisi sivuuttaa.
